紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造積累的先進(jìn)文化,在黨的革命歷程、奮斗歷程中發(fā)揮著重要的作用,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)具有重要意義。習(xí)近平總書記指出,中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用好紅色文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,豐富人民精神文化生活。紅色文化是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的智慧結(jié)晶,蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì),凝聚著鮮活的紅色基因。深入理解紅色文化的歷史根脈和哲學(xué)底蘊(yùn),在新時(shí)代大力弘揚(yáng)紅色文化,對(duì)于凝心聚力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化意義重大。
紅色文化的歷史根脈
紅色文化根植于中華民族5000多年?duì)N爛文明。中華民族5000多年的燦爛文明史中涌現(xiàn)了大量的杰出人物,他們有的為民族大義獻(xiàn)身,有的心憂天下,有的光復(fù)家園,有的濟(jì)世為民。時(shí)至今日,他們的故事仍然在中華大地上流傳,成為中華民族5000多年文明史中閃爍的星辰。100多年前,中國(guó)共產(chǎn)黨人肩負(fù)起民族希望,心懷民族大義,在救國(guó)圖強(qiáng)的道路上譜寫了感天動(dòng)地的新篇章。從古代杰出人物憂民報(bào)國(guó),到中國(guó)共產(chǎn)黨人“為共產(chǎn)主義理想而奮斗”,既是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),也是中華文明的不斷延續(xù)。
紅色文化源于寶貴的民族精神。中華民族向來崇尚“以和為貴”,講求“仁愛”,倡導(dǎo)“以人為本”。早在2000多年前,墨子就已經(jīng)提出“兼愛”“非攻”的思想,《孟子·梁惠王上》中寫道:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!奔t色文化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民本”思想予以繼承和發(fā)揚(yáng),為中華民族的發(fā)展注入了新動(dòng)能。近百年來,無數(shù)先賢拋頭顱、灑熱血,方才有了今日之中國(guó)。一直以來,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終秉持“人民至上”的理念,帶領(lǐng)全體中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,努力奮斗,實(shí)現(xiàn)了“民本”思想在新的時(shí)代背景下的創(chuàng)新發(fā)展。
紅色文化源于豐富的社會(huì)實(shí)踐。中華民族的發(fā)展與壯大經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn),中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程也充滿了坎坷與艱辛。中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),使得紅色文化的內(nèi)涵不斷充實(shí)。紅色文化自誕生以來,就與民族的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展密切相關(guān)。當(dāng)下,我國(guó)正在經(jīng)歷一場(chǎng)深遠(yuǎn)的變革,這場(chǎng)變革對(duì)全體中國(guó)人民有著極為重要的意義。紅色文化從實(shí)踐中來,我們要弘揚(yáng)和發(fā)展紅色文化,就要將紅色文化與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐和成就相結(jié)合,讓紅色文化在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中煥發(fā)生機(jī)、永續(xù)傳承。
紅色文化的哲學(xué)底蘊(yùn)
認(rèn)識(shí)論即個(gè)體對(duì)知識(shí)及知識(shí)獲得所秉持的信念,包括有關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)本質(zhì)的信念,以及這些信念對(duì)個(gè)體知識(shí)建構(gòu)過程中對(duì)個(gè)體的影響。基于認(rèn)識(shí)論,在繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化的過程中,我們需要將紅色文化與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,引導(dǎo)黨員干部和廣大人民群眾正確認(rèn)識(shí)紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn),基于紅色文化的理念開展相關(guān)社會(huì)實(shí)踐,確保相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是為人民服務(wù),都是為了促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。
當(dāng)前,世界正處于百年未有之大變局,國(guó)際形勢(shì)愈發(fā)復(fù)雜多變,科技領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈。在這個(gè)信息化的時(shí)代,各種思想潮流激蕩。為了避免不良思潮傳播帶來的負(fù)面影響,我們?cè)趥鞒泻秃霌P(yáng)紅色文化時(shí),要深挖紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn),堅(jiān)持用馬克思主義唯物史觀認(rèn)識(shí)歷史、把握歷史、研究歷史,堅(jiān)持用馬克思主義唯物史觀分析社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的問題;要正本清源,抵制和防范“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”等傾向;要提高民族自尊心和民族自信心,增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感,在文明交流中,不斷夯實(shí)自身屹立于世界民族之林的文化底蘊(yùn)和精神根基。
馬克思、恩格斯指出:“歷史上的活動(dòng)和思想都是‘群眾’的思想和活動(dòng)?!薄皻v史活動(dòng)是群眾的事業(yè)?!比嗣裨谖幕l(fā)展中的主體地位,表現(xiàn)為人民是文化的創(chuàng)造者,是文化進(jìn)步的推動(dòng)者。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化都是人民生產(chǎn)生活實(shí)踐的產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨在奮斗的歷程中,始終堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持從人民群眾中汲取力量。紅色文化中“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”正是群眾史觀的生動(dòng)體現(xiàn)。抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨始終依靠人民群眾的力量與敵人斗爭(zhēng),堅(jiān)守黨的紀(jì)律和信條,真心實(shí)意為人民群眾做實(shí)事,做好事,“不拿群眾一針一線”,也因此得到了廣大人民群眾的支持,使我們黨的力量得以不斷壯大,越來越多的群眾加入救國(guó)救民的革命隊(duì)伍,軍民之間也建立了深厚的情感??v觀中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程,我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨的成功離不開人民的支持,也離不開人民的擁護(hù)。可以說,紅色文化是群眾史觀的生動(dòng)實(shí)踐,也是我們黨開展工作的重要依據(jù)。
歷史的車輪不斷向前,紅色文化同樣也在不斷發(fā)展,站在重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,我們既需要重新梳理紅色文化的根脈,深挖紅色文化的內(nèi)涵,還要基于哲學(xué)層面,正確解讀歷史,正本清源,把握歷史規(guī)律,引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)紅色文化的價(jià)值,不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,團(tuán)結(jié)一致,萬眾一心,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)凝聚起強(qiáng)大精神力量。
(作者系中共阜新市委黨校哲學(xué)教研室講師)
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